Evangile de santé et de richesseTraduit de Wikipedia, l'encyclopédie libreEvangile de santé et de richesse est le nom donné à un enseignement dans le christianisme qui souligne curatif et prospérité. Ce n'est pas un mouvement organisé ou une seule doctrine, mais un nom appliqué aux groupes et les gens avec les enseignements semblables. L'essence de l'enseignement de santé et de richesse est que Dieu désire pour que tous soient économisés 1 Timothy 2:3 - 4. Ce salut représente une inversion complète de ce qui a été détruit à Satan en automne de péché de l'homme ou d'Adam’s dans le jardin d'Éden. L'état d'Adam’s, avant l'“The Fallâ€� (genèse 3), a inclus avoir l'autorité et la puissance complètes sur la terre. (Genèse 1:27 - 30) cet état a inclus être entier ou ce qui est connu comme paix hébreue d'IE d'“Shalomâ€� de mot, rien ne manquant rien n'a détruit .
L'ENSEIGNEMENT Richesse Prenant des caractères indicateurs de la loi écrite par Moïse et les enseignements de Jésus, cet enseignement favorise donner des offres et des dîmes en tant qu'élément des droites et des responsabilités de ceux qui croient. Les vers concernant tithing sont trouvés dans tout le vieux testament mais celui qui est donné la plupart des emphases est trouvé dans Malachi 3:6 - 12. Jésus a enseigné un sujet qui est mentionné comme les cent fois. Il est dépendant sur des offres et est trouvé dans Matthew 19:29 et Luc 18:29 et 30. Santé Voyez Word de la foi curatif. Raisons de ne pas apprécier le salut Selon la bible il y a plusieurs raisons d'un “believerâ€� de ne pas recevoir cette restauration des avantages. Trois de telles raisons ne demandent pas (l'“You n'ont pas parce que vous demandez not.â€� James 4:2.) Péché ou rupture de la loi (Deuteronomy 28:15), étant soumis aux attaques de l'ennemi (1 Peter 5:8) CRITIQUES DE L'ENSEIGNEMENT Les critiques du mouvement réclament que les enseignements représentent au mieux une partie du message de Dieu. Ils précisent que beaucoup de chrétiens en avant, et Jésus lui-même, n'ont pas reçu la prospérité en raison de leur attachement à la foi, et cela pour attribuer la pauvreté au péché ou le manque de foi dans l'individu nie les causes sociales et institutionnelles de la pauvreté que les chrétiens devraient rechercher à remédier à plutôt que d'attribuer à la volonté de Dieu. Quelques critiques comparent l'evangile de santé et de richesse au karma, et réclament qu'il est intrinsèquement injuste, menant à l'apathie pour les besoins des pauvres parce qu'on assume cela parce que si Dieu récompense le juste avec la richesse terrestre, les pauvres méritent leur position. L'enseignement n'inclut pas Prédicateurs embrassant ces enseignements généralement [ citation requise ] aspiration sur de diverses parties de Bible hébreue à là où Dieu promet l'Israel qu'ils apprécieront la paix, le contentement, et la prospérité s'ils resteront fidèles à lui. Les promesses de Dieu de bénédictions dans toute la bible soyez généralement [ citation requise ] interprété pour signifier la prospérité matérielle dans cette vie. L'enseignement de santé et de richesse tend à ne pas soumettre à une contrainte les scriptures multiples mettant en garde contre la prospérité matérielle (par exemple Luc 6:20 , Matthew 19:24 , Ezekiel 16:49 , James 2:5 ) et raconter l'importance d'aider les pauvres (par exemple Isaïe 58:5 - 7 , Luc 12:33 Marquez 10:21 , Proverbes 22:9 , Agit 20:35 , Psaume 82:1 - 5 , Proverbes 24:31 , Proverbes 19:17 , Proverbes 29:7 , Proverbes 21:13 , Luc 20:37 - 42 , Agit 10:5 ). EN OUTRE CONNU AS Il est s'est également appelé
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